現(xiàn)在大多數(shù)的人取名的習(xí)慣還都是延用古時(shí)候的習(xí)慣，古代的姓名由來(lái)還是很有道理的。能夠讓人十分的信服，古時(shí)候起名是十分的有哲理的，里面蘊(yùn)含著大道理，值得我們一直去參考，接下來(lái)和我們的吉吉事小編來(lái)一起看看中國(guó)古時(shí)的取名習(xí)俗。
中國(guó)古時(shí)的取名習(xí)俗
唐代貞觀年間嗣楚王叫李靈龜，唐玄宗時(shí)期有位歌唱家叫李龜年，詩(shī)圣杜甫還為他寫(xiě)過(guò)一首《江南逢李龜年》詩(shī)。白居易有個(gè)侄兒小名“阿龜”，很得白居易疼愛(ài)，他在《弄龜羅》中寫(xiě)道：“有侄始六歲，字之為阿龜?！?/p>
這種心理轉(zhuǎn)變，反映出烏龜在民間風(fēng)俗傳承流變中，不同時(shí)代的地位與價(jià)值觀，由此可看出取名用字與民間風(fēng)俗的關(guān)系。
民間取名的傳統(tǒng)習(xí)俗是多種多樣的。
盼子法
父母在連連產(chǎn)下女?huà)?，盼子心切，則會(huì)在為女兒取名時(shí)用上根（跟）弟、玲（領(lǐng)）弟、招弟、盼弟等有趣名字。
抱子法
夫婦膝下無(wú)子，從外地或外姓抱養(yǎng)一個(gè)孩子。此類孩子的名字中，常有一個(gè)“來(lái)”字，如來(lái)寶、來(lái)嬌、來(lái)根、來(lái)發(fā)。
節(jié)令法
根據(jù)孩子出生時(shí)的節(jié)令與花卉取名。如春慎、夏雨、艷秋、曉冬、蘭貞、菊香、月桂、雪梅等。常見(jiàn)于女性。
動(dòng)物法
據(jù)老年人說(shuō)：豬狗牛羊等牲畜是下賤動(dòng)物，因其下賤，故不被邪鬼注意，取作人名，孩子容易養(yǎng)大。如阿羊、阿牛、阿豬、小兔、小狗等等。另外有一類名字與此相關(guān)，是以孩子出生年份的生肖取名，如小龍、家駿（馬）、玉兔、牛剛、寅虎等。此類用字在農(nóng)村較常見(jiàn)。
體重法
魯迅的小說(shuō)《風(fēng)波》中描繪：“這村莊的習(xí)慣有點(diǎn)特別，女人生下孩子，多喜歡用秤稱了輕重，便用斤數(shù)當(dāng)作小名?！比纭熬沤锢咸?，這是浙東民間的一種特殊取名風(fēng)習(xí)。
排行法
兄弟雙名，其上字或下一個(gè)字相同，叫排行。如：《左傳》長(zhǎng)狄兄弟四人，名為僑如、焚如、榮如、簡(jiǎn)如。又如《水滸傳》中的阮小二、阮小五、阮小七。
繼拜法
有些為人父母者，認(rèn)為自己的孩子命薄，非有兩姓以上的人共養(yǎng)，才能成人。于是將孩子過(guò)繼給異姓夫婦，再拜請(qǐng)他們另取新名。這類孩子的名字往往為某姓的養(yǎng)子之意，如：何養(yǎng)、周留根、張清（請(qǐng)）苗、鄭抱賢（嬰）。
五行法
根據(jù)五行缺行取名，這在我國(guó)40歲以上的人名中占的比例較大。舊時(shí)民間取名，要請(qǐng)算命卜卦者推算“八字”、“五行”；假如某人命中五行缺少某一行或二行，那就得用缺行之字，或用缺行作偏旁的字取名補(bǔ)救，否則孩子就命途多舛。如魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中閏土的取名：因?yàn)樗恰伴c月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土”。又如方有海（缺水）、張?chǎng)危ㄈ苯穑?、高森泉（缺木水）、徐炎坤（缺火土）等人名，亦是以五行法命名的等?/p>
古代名人怎么起名
在先秦時(shí)代，“字”是用來(lái)代表地位的，一般而言，平民百姓有名無(wú)字，但是到了后來(lái)，這一點(diǎn)就被打破了。不過(guò)相比之下，古代做官的和知識(shí)分子，他們對(duì)名和字比一般的老百姓要講究很多。久而久之，名和字的命名方法就形成了一套比較固定的規(guī)則。
左傳里記載著春秋時(shí)代命名的五個(gè)原則：“名有五，有信、有義、有象、有假、有類?！边@是魯國(guó)大夫申儒在回答桓公問(wèn)名時(shí)提出來(lái)的，意思是：或根據(jù)其出身特點(diǎn)，或從追慕祥瑞、托物喻志、褒揚(yáng)德行、寄托父輩期望等幾個(gè)方面比照取名。
古人命名重取義、重內(nèi)涵的做法，幾千年來(lái)一直延續(xù)至今。對(duì)于所生男孩、女孩，因其生理、性格以及將要從事的職業(yè)不同，所以取名也就有了差別。但總的來(lái)說(shuō)，古人在確定名和字的時(shí)候，總是遵循著以下一些搭配思路。從以下這些例子，我們可以看出，古人對(duì)名和字確實(shí)是很講究的。
具體來(lái)說(shuō)，古人在確定名和字時(shí)，一般采取以下四種方法：
一、同句取義：即字與名往往出自一句話中。如：
趙云，字子龍。《周易》說(shuō)：“云從龍，風(fēng)從虎?！?/p>
陸羽，字鴻漸。《周易》日：“鴻漸于陸其羽可用為儀?！?/p>
高明，字則誠(chéng)?！抖Y記》日：“誠(chéng)則明矣?！?/p>
于謙，字廷益?！渡袝?shū)》說(shuō)：“謙受益?！?/p>
二、增字潤(rùn)飾：即在名之上再加上一個(gè)修飾詞。如：
李白，字太白。在白字之上再加一個(gè)太字，產(chǎn)生了新的含義。
杜牧，字牧之。牧之即放牧，延伸解釋了牧的含義。
楊達(dá)，字士達(dá)。士達(dá)，即士進(jìn)的意思，進(jìn)一步延伸了達(dá)的含義。
丘錫，字永錫。永錫是“永錫難老”的省約，出自《詩(shī)經(jīng)·魯頌》，延伸了錫的含義。
當(dāng)然，古人取名定字的方法還不只這幾類。只要我們善于總結(jié)，還會(huì)有很多的思路出來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的方法，我們可以把自己的名字取的更好。那就是：不僅符合命理的原則，而且還更有文化的內(nèi)涵，從而讓自己的名字更加響亮。
三、同義相訓(xùn)：即字和名意義相同或相通。
如：屈平，字原。廣平曰原，意思相同。
顏回，字子淵。淵，回水也，意思相同。
宰予，字子我。予，我也，意思相同。
張衡，字平子。衡、平義同。
陸游，字務(wù)觀。游、觀義同。
曾鞏，字子固。鞏、固義同。
班固，字孟堅(jiān)。堅(jiān)、固義同。
孟軻，字子輿。軻、輿都是車。
四、反義相訓(xùn)：即字和名意思正相反。如：
曾點(diǎn)，字皙。點(diǎn)為黑污，皙為白色。
朱熹，宇元晦。熹是天亮，晦是黑夜。
劉過(guò)，字改之。改了就不為過(guò)錯(cuò)。
王績(jī)，字無(wú)功。成績(jī)和無(wú)功正好相反。
