漆雕氏的人現(xiàn)在大多數(shù)都在哪呢？這個(gè)姓氏后代的人們都已經(jīng)開(kāi)始淡出人們的視線了。所以讓我們的后代更加的不了解古代的時(shí)候流傳下來(lái)的那些古老的姓氏，下面就請(qǐng)大家跟著我們的小編來(lái)了解一下我們古代姓氏吧！
漆雕氏的人主要遷徙位置在哪
漆雕最早出現(xiàn)時(shí)是職業(yè)稱謂，是那些油漆裝飾工的古稱。他們的后代就以祖先的職業(yè)或技藝的名稱中得姓，稱為漆雕氏。
漆雕是周代吳國(guó)的開(kāi)國(guó)國(guó)君太伯的后代。古代春秋時(shí)的魯國(guó)，是貴族聚集的地方。魯國(guó)也出過(guò)不少漆雕氏，其中不少還是孔子的弟子，可見(jiàn)這一族人由吳國(guó)遷居魯國(guó)多年了。
這些人的后人中就以漆雕作為姓氏。漆雕姓今在宜賓縣是大姓，主要分布于譜安、橫江、雙龍、復(fù)龍、一帶，在宜賓市區(qū)及宜賓縣城均有此姓。
后來(lái)，漆雕演變成了漆姓。漆雕姓望居蔡郡（相當(dāng)于現(xiàn)在河南省汝南縣）、魯郡（相當(dāng)于今山東省曲阜）。
漆雕氏的郡望堂號(hào)分別有哪些
堂號(hào)，本意是廳堂、居室的名稱。堂號(hào)是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫(xiě)堂名，因而堂號(hào)也含有祠堂名號(hào)之含義，是表明一個(gè)家族源流世系，區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記；是家族文化中用以弘揚(yáng)祖德、敦宗睦族的符號(hào)標(biāo)志；是尋根意識(shí)與祖先崇拜的體現(xiàn)。
所以，堂號(hào)和郡望一樣，都是中國(guó)姓氏文化中特有的范疇。也是中國(guó)人進(jìn)行尋根問(wèn)祖時(shí)不可不先熟悉的一個(gè)概念。
1、郡望
蔡 郡：秦國(guó)時(shí)把蔡、沈二國(guó)之地置為三川郡。漢代時(shí)改為汝南郡（今河南省上蔡西北）。東晉治懸瓠城（今汝南）。隋唐改為蔡州（曾名豫州），相當(dāng)于現(xiàn)在河南省汝南縣。
魯 郡：魯 郡：漢改薛郡為魯國(guó)，治魯縣（秦以今山東省曲阜為魯縣）。晉為魯郡。北齊為任城郡。又隋有魯州魯郡，唐有兗州魯郡，雖轄有曲阜（隋改魯縣為汶陽(yáng)，繼又恢復(fù)曲阜原名），而治所均在兗州。
2、堂號(hào)
三賢堂：春秋時(shí)孔子有三千弟子，七十二賢人，其中有漆姓之漆雕開(kāi)，漆雕哆，漆雕徒父。唐、宋、明等朝代對(duì)他們均有封賜。為紀(jì)念漆雕氏三賢人，漆雕姓故以“三賢”作為堂號(hào)。
