這個(gè)姓氏是十分不常見(jiàn)，它是出自師姓，姓氏來(lái)的十分曲折，為西晉初兵曹尚書(shū)師昺之后，為避晉景帝司馬師的名諱而改姓帥。下面就讓我們的小編來(lái)給大家介紹一下帥氏的人主要遷徙位置和郡望堂號(hào)的知識(shí)吧。
帥氏的人主要遷徙位置在哪
帥姓出自西晉，當(dāng)時(shí)晉國(guó)定都洛陽(yáng)，后遷長(zhǎng)安，因此山西洛陽(yáng)、長(zhǎng)安一帶即為晉姓發(fā)源之地，也是早期繁衍發(fā)展之地，南北朝至唐宋期間，逐漸向周邊地區(qū)及江南一帶擴(kuò)展，在河南、河北、山東等地形成郡姓望族，以南陽(yáng)郡、范陽(yáng)郡、平原郡為郡望。
今江蘇省的南通市、江都市、泰州市、淮安市，重慶市的合川縣，湖北省的十堰市、開(kāi)江縣、天門(mén)市、紅安縣、宜昌市、孝感縣、谷城縣、浠水縣、大悟縣、黃梅縣、襄樊市，江西省的南昌市新建縣、九江市、奉新縣、吉安市、永豐縣、撫州市臨川縣、進(jìn)賢縣、銅鼓縣，河北省的保定市、文安縣，山東省的濰坊市、日照市、濰坊市安丘市，湖南省的常德市漢壽縣、益陽(yáng)市、新晃縣，廣東省的佛山市南海區(qū)，貴州省的安順市，山西省的原平市，陜西省的西安市楊凌區(qū)、商洛市丹風(fēng)縣，四川樂(lè)山市、西充縣、犍為縣、宜賓市珙縣、都江堰市，遼寧省的西豐縣，福建省的建寧縣，浙江省的杭州市，云南省的曲靖市、鹽津縣，安徽省的涇縣等地，均有帥氏族人分布。 (星座www.wlzv.cn)
望族出太原郡、靈石縣。
帥氏的郡望堂號(hào)有哪些
堂號(hào)，本意是廳堂、居室的名稱(chēng)。堂號(hào)是家族門(mén)戶(hù)的代稱(chēng)，是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫(xiě)堂名，因而堂號(hào)也含有祠堂名號(hào)之含義，是表明一個(gè)家族源流世系，區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記；是家族文化中用以弘揚(yáng)祖德、敦宗睦族的符號(hào)標(biāo)志；是尋根意識(shí)與祖先崇拜的體現(xiàn)。
所以，堂號(hào)和郡望一樣，都是中國(guó)姓氏文化中特有的范疇。也是中國(guó)人進(jìn)行尋根問(wèn)祖時(shí)不可不先熟悉的一個(gè)概念。
郡望
太原府：亦稱(chēng)太原郡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(yáng)(今山西太原)，其時(shí)轄地在今山西省五臺(tái)山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區(qū)。北魏時(shí)期轄地在今山西省陽(yáng)曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區(qū)。隋朝時(shí)期改晉陽(yáng)為太原，又另設(shè)晉陽(yáng)，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(guó)中期(庚辰，公元980年)改并州為太原府，移治陽(yáng)曲(今山西太原)。以后宋朝、金國(guó)的河?xùn)|路、河?xùn)|北路，明、清兩朝以來(lái)皆為府。民國(guó)時(shí)期改為市，成為山西省會(huì)所在，一直沿用至今。
靈石縣：舊屬介休，隋朝開(kāi)皇十年庚戌(庚戌，公元590年)，隋文帝巡幸途經(jīng)此地，挖河開(kāi)道時(shí)掘出巨石，其色蒼蒼，其聲錚錚，并有“大道永吉”四字，以為祥瑞，稱(chēng)之為靈石，并以此名置縣。這塊靈石如今被保存在舊城北端的天石公園內(nèi)，據(jù)考察，實(shí)為一塊含鐵量較高的隕石。靈石縣縣城是山西最小的縣城之一，一千多年來(lái)，歸屬雖然多變，縣名基本未變。1958年曾于孝義、介休合并稱(chēng)介休縣，1961年恢復(fù)靈石縣。
堂號(hào)
授琴堂：授琴是指教彈琴，春秋時(shí)期，魯國(guó)樂(lè)師師襄善彈琴，孔子曾拜他為師學(xué)琴。
平原堂：以望立堂。
靈石堂：以望立堂。
