不論和什么人談傳統(tǒng)文化中的易學(xué)和風(fēng)水等術(shù)數(shù)， 幾乎清一色的大師們都會(huì)用“現(xiàn)代科學(xué)解讀不了易學(xué)風(fēng)水的全部秘密， 我們所研究掌握的易學(xué)風(fēng)水等術(shù)數(shù)學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了自然科學(xué)的認(rèn)知” 這種表面看起來(lái)十分正確， 而實(shí)質(zhì)上十分愚蠢荒謬的思想觀(guān)點(diǎn)， 來(lái)“證明自己的術(shù)數(shù)理論是正確無(wú)誤的” ， 是用“現(xiàn)代科學(xué)沒(méi)有能力證明自己的理論的正確性” 的愚蠢認(rèn)知來(lái)掩蓋自己對(duì)易學(xué)風(fēng)水的無(wú)知和用術(shù)數(shù)學(xué)進(jìn)行謀生欺詐的丑惡嘴臉。
為什么這樣說(shuō)呢？
1、 任何一門(mén)科學(xué)都有其局限性， 易學(xué)風(fēng)水等術(shù)數(shù)作為一門(mén)學(xué)問(wèn)難道就沒(méi)有局限性， 沒(méi)有缺陷性嗎？ 現(xiàn)代物理學(xué)可造原子彈， 你用破易經(jīng)風(fēng)水的理論能造原子彈嗎？ 易經(jīng)風(fēng)水等術(shù)數(shù)的殘缺性由此可見(jiàn)。
2、 任何一門(mén)科學(xué)都是對(duì)一定范圍內(nèi)的事物的一定層次上的客觀(guān)認(rèn)識(shí)。 同樣的， 易學(xué)風(fēng)水等術(shù)數(shù)也是如此。 比如風(fēng)水就不同于手相面相， 不同于奇門(mén)六壬六爻， “風(fēng)水、 手面相、奇門(mén)、 六壬、 六爻……” 等術(shù)數(shù)各有其一定的適用范圍， 離開(kāi)其研究應(yīng)用的范圍領(lǐng)域， 同樣會(huì)錯(cuò)誤百出。 因此， 把易學(xué)風(fēng)水等術(shù)數(shù)認(rèn)為是宇宙真理的認(rèn)識(shí)完全是不正確的。
3、 現(xiàn)代自然科學(xué)， 雖然不能窮盡宇宙的奧秘， 但在人類(lèi)已知已證實(shí)的領(lǐng)域， 是完全具有客觀(guān)真實(shí)解讀人事萬(wàn)物發(fā)展變化運(yùn)動(dòng)規(guī)律的精準(zhǔn)性的。 現(xiàn)代物理學(xué)、 醫(yī)學(xué)、 數(shù)學(xué)、 生物學(xué)……等等自然科學(xué)的發(fā)現(xiàn)， 都為改變?nèi)祟?lèi)的命運(yùn)提供了強(qiáng)大的作用力。 而我們自認(rèn)為至高無(wú)上的術(shù)數(shù)理論卻在人類(lèi)命運(yùn)的發(fā)展史上并未建立什么奇功。 八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)京， 為什么“不調(diào)一調(diào)風(fēng)水、 念幾個(gè)數(shù)字、 畫(huà)幾張符、 擺幾個(gè)化煞物……” 阻止呢？
“冰雹、 洪水、 地震……”等自然災(zāi)害來(lái)臨時(shí)， 為什么“不調(diào)風(fēng)水、 擺化煞物、 念數(shù)字能量……” 阻止和減輕其危害程度呢？ 客觀(guān)的說(shuō)， 理性的說(shuō)， 現(xiàn)代自然科學(xué)雖然不能全部解讀易經(jīng)風(fēng)水等術(shù)數(shù)學(xué)的內(nèi)在奧秘，但在某些方面在一定的范圍內(nèi)是完全可以真理性的解讀易經(jīng)風(fēng)水的核心奧秘的。 比如“祖先的尸骨為什么會(huì)影響其后人的命運(yùn)” ， 用“量子糾纏理論” 可以輕易解讀， 那這一問(wèn)題千百年來(lái)傳統(tǒng)文化都只知事實(shí)而無(wú)法說(shuō)清其原因。 比如“為什么‘東方、 東南、 西南、 北方’ 有砂吉有水兇， 為什么‘東北、 西北、 西方、 南方’ 有水吉有砂兇” 應(yīng)用現(xiàn)代地球物理學(xué)和宇宙起源理論就可以十分科學(xué)簡(jiǎn)單的解讀的明明白白而且精精確確。而風(fēng)水學(xué)只有在解決了這一“方位和砂水吉兇基本定性” 的基礎(chǔ)上才能真正造福于人。
4、 現(xiàn)代自然科學(xué)雖然不能全面徹底的解讀易學(xué)風(fēng)水學(xué)等術(shù)數(shù)的內(nèi)在奧秘， 但五千年來(lái)，傳統(tǒng)的易學(xué)和風(fēng)水真正帶給使用者利益的不過(guò) 10%， 其余 90%多的人大都被傳統(tǒng)的易學(xué)風(fēng)水理論禍害為普通人和倒霉人了。因?yàn)槲迩陙?lái)， 幾乎百分之百的人家都請(qǐng)過(guò)風(fēng)水師， 都應(yīng)用過(guò)風(fēng)水理論， 但其中 90%的人家都還是普通人都還是各種災(zāi)難遭遇不斷的人， 這一客觀(guān)事實(shí)就充分說(shuō)明傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)理論技術(shù)從根本上說(shuō)只有 10%的精準(zhǔn)性， 因?yàn)閼?yīng)用風(fēng)水的人只有10%的人獲利。
這 10%的人之所以獲益， 其根本原因不是風(fēng)水大師水平高， 也不是傳統(tǒng)的風(fēng)水理論正確， 而是這 10%的人恰好瞎貓撞上死老鼠撞上了傳統(tǒng)風(fēng)水理論中那 10%的正確的理論技術(shù)， 而 90%多的人卻都撞上了錯(cuò)誤的理論技術(shù)。 如果風(fēng)水學(xué)者無(wú)視這一客觀(guān)事實(shí)， 而死硬吹噓其風(fēng)水理論的偉大和現(xiàn)代自然科學(xué)對(duì)風(fēng)水理論的無(wú)解， 那么， 這些風(fēng)水學(xué)者就絕對(duì)不是什么真正的大師， 而絕對(duì)是一群江湖騙子而已。 因此， 凡是說(shuō)“現(xiàn)代自然科學(xué)不能解讀傳統(tǒng)風(fēng)水理論技術(shù)”的風(fēng)水易學(xué)大師就一定是一位偏執(zhí)的不客觀(guān)不理性不智慧不尊重事實(shí)的愚蠢的江湖風(fēng)水大師。
5、 從風(fēng)水應(yīng)用的安全性上講， 傳統(tǒng)風(fēng)水五千年來(lái)帶給使用者的利益不過(guò) 10%， 帶給使用者的災(zāi)難多達(dá) 90%。 現(xiàn)實(shí)中， 所有“富貴無(wú)三代” 的人都是被傳統(tǒng)風(fēng)水所殘害； 所有被逮捕判刑的官員， 所有破產(chǎn)跑路的富人，三年之內(nèi)一定被風(fēng)水大師動(dòng)過(guò)風(fēng)水。 這些事實(shí)充分說(shuō)明， 傳統(tǒng)風(fēng)水的理論技術(shù)就是錯(cuò)誤的內(nèi)容多， 正確的內(nèi)容少。 既然其理論是錯(cuò)多對(duì)少， 那么把傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)理論中那些能用現(xiàn)代自然科學(xué)所解讀所實(shí)證是正確的風(fēng)水理論技術(shù)充分應(yīng)用于社會(huì)人群； 把那些目前現(xiàn)代自然科學(xué)還無(wú)法解讀且在實(shí)踐中不能百分之百實(shí)證其正確性的理論技術(shù)暫時(shí)擱置在一邊，不要應(yīng)用于社會(huì)人群， 才能確保風(fēng)水理論技術(shù)帶給社會(huì)人群的是百分之百的利益，才能確保應(yīng)用風(fēng)水的人不再遭受各種災(zāi)難。這就像醫(yī)學(xué)上發(fā)明的一種藥物，在不能確認(rèn)其精準(zhǔn)的藥理藥性時(shí)就廣泛應(yīng)用于人類(lèi)， 就完全有可能給應(yīng)用該藥物的人帶來(lái)巨大的災(zāi)難。
正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)理論技術(shù)， 客觀(guān)理性認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)理論技術(shù)， 是每一個(gè)學(xué)習(xí)風(fēng)水學(xué)和應(yīng)用風(fēng)水學(xué)之人的基本認(rèn)知， 一味地為了沽名騙錢(qián)而吹噓風(fēng)水學(xué)的神奇， 不是在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化， 而是在扼殺傳統(tǒng)文化?！艾F(xiàn)代自然科學(xué)解讀不了易學(xué)風(fēng)水的奧秘， 易學(xué)風(fēng)水的科學(xué)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了現(xiàn)代自然科學(xué)” 的認(rèn)知和宣傳， 是“十分愚蠢、 十分荒謬、 十分江湖、 十分邪惡” 的赤裸裸的詐騙思想！
